ОБЪЕКТИВ

Водолечебницу 1906 года постройки начали реставрировать в Балаклаве (видео)

4 апреля, 2024 - 12:31

Telegram-канал РаZVожаев

В Балаклаве началась реставрация «Водолечебницы К.С. Гинали», сообщил губернатор Севастополя Михаил Развожаев.

Здание приводят в порядок в рамках строительства яхтенной марины. Специалистам предстоит расчистить стены от штукатурки, усилить их, воссоздать утраченную башню. После окончания работ здесь разместится пограничный пропускной пункт.

«В процессе заняты 15 реставраторов, все работы они выполняют вручную. Позже будут использовать малую механизацию: бурильные и инъекционные машины, которые помогут укрепить стены. Затем разберут пристройку, на месте которой раньше была башня: ее воссоздадут по архивным материалам», - рассказал Развожаев.

По его словам, под слоем штукатурки специалисты нашли следы от пуль времен Великой Отечественной войны. Сейчас рассматривают вариант один из таких элементов не закрывать отделкой, а оставить, как память.

Водолечебницу на набережной Назукина в 1906 году построил Константин Спиридонович Гинали, бывший в те годы балаклавским головой. Со временем здание пришло в аварийное состояние. С реставрации «Водолечебницы К.С Гинали» строители начинают масштабные работы по преображению набережной Назукина. Здесь же сейчас на финальной стадии разбор скандального «Дома Пляса».

Получайте новости быстрее всех Подписывайтесь на нас

Страницы

Добавить комментарий

Сегодня – Акиндин и Пигасий

В этот день православные люди отмечают память святых Акиндина, Пигасия и с ними 7 тысяч мучеников, пострадавших за христианство в 4 веке.

В этот день на Руси говорили: «Акиндин разжигает овин, а Пигасий солнце гасит». В этой поговорке отражаются два значимых для народа явления. Во-первых, убывал световой день, следовательно, все работы, какие возможно, нужно было переносить в дом и выполнять их при свете лучины или свечи.

Кроме того, с этого времени в овинах активно сушили зерно, разводя под ним огонь. На этом огне крестьянские дети любили печь картошку и рассказывать разные истории про духов, обитающих в деревенских постройках, — овинника, гуменника, рижника.

Русские люди верили, что овны и риги населены домовыми, которые никогда не показываются в своем настоящем виде, а предстают лишь в обличье человека. Овинник не считался злым духом. По крайней мере, топить овин и сушить зерно он никому не мешал. Нужно было лишь предварительно попросить у него разрешения на эту работу. Впрочем, если кто-нибудь обижал овинника, он мог в гневе спалить весь урожай, перекинув огонь на снопы.

Кроме того, на Акиндина крестьянки обминали коноплю и лен, готовили их либо к продаже, либо к прядению.

Источник: calend.ru