28 октября православные отмечают память Евфимия Солунского, жившего в 9 веке в Палестине.

Никита (такое имя дали будущему святому при рождении) появился на свет в христианской семье, по настоянию родителей рано женился, но уже в 18-летнем возрасте, оставив жену и дочь, принял постриг в монастыре на горе Олимп. Спустя некоторое время Евфимий стал схимником, ушел в Афон и поселился там вместе с отшельником Иосифом, с которым соревновался в умерщвлении плоти. Когда молва о его подвижничестве стала распространяться, и к святому потянулись паломники, он укрылся от людей на острове. После смерти своего товарища Иосифа Евфимий основал монашескую общину близ Салоник, восстановив развалины древнего монастыря святого Андрея.

28 октября в народном календаре – Ефимий Осенний. Событие, посвященное святому Евфимию Солунскому, также называют Ефимий. В старину к народному празднику было особое отношение – люди его побаивались. Считалось, что в это время за прялку могла сесть Кикимора, и тогда все труды пойдут насмарку. Чтобы этого не случилось, наши предки в молитвах обращались за помощью к святому Евфимию.

Женщины, которые в это время все же садились за прялку, старались припрятать нить, спряденную 28 октября (15 октября по старому стилю). Люди верили, что в случае необходимости она защитит их от всех болезней.

Нить, спряденную на Ефимия Осеннего, хранили отдельно, а когда кто-то из родственников начинал хворать, перевязывали ею запястье больного. Человек не снимал ее до тех пор, пока от недуга не оставалось и следа.

На Ефимия Осеннего трудились все члены семьи – от детей и до стариков. Каждому находилось дело. Мужчины утепляли дома – зима искала уязвимые места, чтобы доставить неприятности. Женщины готовили, убирали, ткали, плели пряжу, вязали. Детишки со стариками складывали вещи. Работать полагалось до заката, иначе темные силы могли уничтожать все, что было сделано за день.

Считалось, что темные силы на Ефимия Осеннего охотятся на женщин. Именно им они старались доставить больше всего хлопот и неприятностей: спутать пряжу, порвать новую ткань, спрятать вилки и ложки, разбить посуду. На Ефимия женщинам не разрешалось ходить в лес, откуда можно было и не вернуться.